מושג היופי בתרבות שונה: תרבות ויופי

פרג חנה, שותף מנהל ב- FutureMap, משרד ייעוץ אסטרטגי מבוסס נתונים ותרחישים. מחבר רב המכר הבינלאומי של שישה ספרים, כולל טכנולוגיה וקונטוגרפיה. Keynote and TED speaker, כמו גם רגיל ב- CNN - עמוד הבית

פורסם בשנת 2019 על ידי סיימון ושוסטר.

פורסם בשנת 2017 על ידי Amazon CreateSpace.

פורסם בשנת 2016 על ידי Random House.

מה זה יפה? מי יפה? מושג היופי והתרבות

האם היופי באמת בעיני המתבונן?

אז מה יפה? מי יפה? ברור כשאתה שואל קבוצה של גברים, סטודנטים ונשים ממגוון תחומי חיים, שהם חושבים שהוא יפה, האם אתה לא מסכים איתי שהם יגידו לך שמות שונים ויש להם מושג יופי שונה? כמובן שיש לנו העדפות שונות מכיוון שאנחנו גדלים בתקופות שונות, תרבות, ערכים ותפיסות שונות. לכולנו יש שונות בנוגע למה שמייצר יופי.

האם יש נשים שבאופן טבעי יפות? מדוע נשים דרום אמריקאיות תמיד מנצחות בתחרות מיס יוניברס? אנשים שצפו בתחרות היופי של גב 'יוניברס היו מצפים שאישה גבוהה ורזה עם שיער ארוך תנצח בתחרות. מושג היופי מתפתח, בעוד שלפני שאישה בעלת חזה גדול נחשבת ליפה מכיוון שהיא קשורה לנטיות גידול ילדם. אולם כרגע הרעיון הכללי של היופי הוא שאתה תהיה רזה, גבוה וכו '.

מדוע שיזוף מבוקש בימינו? מדוע כל האנשים ירצו להפוך לחומים? ולמה אנשים חומים רוצים לבנות? מדוע רוב הגברים הלבנים מעדיפים נשים בעלות עור בהיר? ומדוע רוב הנשים עם עור החום מעדיפים גברים לבנים? יש אנשים שיש העדפות וזו הסיבה, אך המדיה משפיעה גם על הדרך בה אנשים מגדירים את מה שיפה. ענף הקוסמטיקה פורח ועדיין צומח במיוחד. יש גם שוק צומח למטרות שיפורים.

הכוח של המדיה והאומנויות להשפיע על מושג היופי אינו מוטל בספק. תעשיית הקולנוע מנציחה את סוג / סוג היופי ההוליוודי. תעשיות קוסמטיקה היו פופולריות לדגמים שנראים כמו מקל, והמוטו דק הוא בפנים דבר.

יש מושג במחקרי תרבות אודות רלטיביזם תרבותי ואתנוצנטריזם.

ראשית, אני רוצה לומר משהו על תרבות. תרבות מוגדר פשוט כדרך חיים, או כיצד האנשים עושים דברים, כיצד הם אוכלים, כיצד הם חוגגים חגיגות, התנהגות, עמדות, ערכים מוסריים, דת. תרבות מתייחסת להפקדה מצטברת של ידע, ניסיון, אמונות, ערכים, עמדות, משמעויות, היררכיות, דת, מושגי זמן, תפקידים, יחסים מרחביים, מושגי היקום, וחפצים חומריים ורכוש שנרכשו על ידי קבוצת אנשים בקהילה מהלך דורות דרך חתירה פרטנית וקבוצתית. תרבות היא מערכות הידע המשותפות לקבוצה גדולה יחסית של אנשים. (www.tamu.edu/classes/cosc/choudhury/culture.html)

ה מושג היופי קשור לתרבות הרווחת אשר מבוצעת על ידי מדיה מודפסת או חזותית. נשים היו מעוניינות לשפר את שדיהן ולעבור ניתוחים קוסמטיים מכיוון שישנה אובססיה. נשים היו רוצות למשוך גברים להישרדות (לקחת חלק במשאבים של הגברים עבורם ועבור ילדיהם). זה עדיין נכון עד עכשיו.

בינתיים, לאנשים באזורים שונים בעולם יש מושג יופי שונה.

אנשים נוטים להסתכל על האנשים שלהם בתרבות שלהם כיפים מכיוון שאנשים בתרבויות שונות נוטים לקבל מושג שונה של יופי. בחלק ממדינות אפריקה גוף גדול וישבן גדול ייחשבו ליפים לנשים. במדינות המערב יש נטייה לנשים לרעב להיענות לתפיסה של היפה (דק או דק). לכן אם לשפוט אחרים לפי קבוצות מושג זה לא נכון. אנסה להכניס את המושג אתנוצנטריות תרבותית ורלטיביזם. רובנו אשמים בהיותנו אתנוצנטרי.

אתנוצנטריזם תרבותי

אתנוצנטריזם היא האמונה שהתרבות של האדם היא טובה יותר מזו של תרבויות אחרות. אתה אתנוצנטרי אם אתה בז לתרבות העמים האחרים ואתה שופט את מעשיהם לפי אמות המידה שלך, במובן זה יופי.

רלוונטיות תרבותית

קבוצות תרבותיות שונות חושבות, מרגישות ופועלות אחרת. אין סטנדרטים מדעיים לשקול קבוצה אחת כעל נעלה מהותית או נחותה מקבוצה אחרת. חקר ההבדלים בתרבות בין קבוצות וחברות מניח עמדה של רלטיביזם תרבותי. זה לא רומז על נורמליות עבור עצמו, וגם לא על החברה. עם זאת, היא קוראת לשיפוט כשמדובר בקבוצות או בחברות השונות משל עצמם. מידע על אופי ההבדלים התרבותיים בין חברות, שורשיהם ותוצאותיהם צריך להקדים שיקול דעת ופעולה. המשא ומתן צפוי להצליח כאשר הצדדים הנוגעים בדבר מבינים את הסיבות להבדלי עמדות. (http://www.tamu.edu/classes/cosc/choudhury/culture.html)

אז האם היופי באמת בעיני המתבונן? ברור שכן.

מבחינתי כל הנשים יפות, מלבד המראה הגופני, כל מה שאנחנו צריכים לעשות זה להסתכל על ליבם (מה שיש בלב האישה), ומה הם עושים כדי לטפל בילדים, במשק הבית ובעולם. היופי נובע מהזוהר שאישה מראה בכל פעם שהיא משיגה את מטרתה. אם אנו מסתכלים על נשים בצורה כזו, אנו מעריכים את אחותנו, אם או חברה / אשה יותר מתמיד.

נאלץ לחדש

האינרציה סביב חדשנות באופנה מרימה. נאלץ להתגבר על חברות כמו אמזון, שמקווה עם רכישת מערכת ייצור בהזמנה להגדיל את נתח השוק שלה מ -6.6 ל -16% עד 2021, התעשייה מגדילה את המשחק שלה.

ענקיות הטכנולוגיה, כולל גוגל (עובדת עם ליוויס) ואינטל (חוסין חליין וטקס פתיחה), מחפשות שותפויות עם מותגי אופנה במטרה להרחיב את הביטוי הבא המתחרה בסמארטפון. בדים עם יכולות מעגל וחישה ארוגים בסיבים שלהם יכולים להיות תשובה, ולהפוך גופות אנושיות למחשבים מפוזרים.

בינתיים, אחרי שנים במצב התגנבות, מהפכה שקטה בביוטכנולוגיה מביאה סוף סוף לשוק חומרים חדשים שיהפכו את הייצור. במקום לתפור רכיבי לבוש עם מחט וחוט, עד 2025 ניתן היה לגדל במעבדה בגד עם DNA.

2. פרק "המזרח הקרוב והמזרח התיכון" שחקנים גלובליים ואזוריים: סוגיות של אינטראקציה בפתרון סכסוכים ומצבי משבר "

ראש ורכז המדור - אנדריי בקלנוב, פרופסור בבית הספר ללימודים אזוריים בינלאומיים.

החלק מתמקד בנושאי המחקר הבאים:

  • האינטרסים הרוסים במזרח התיכון ובאירואסיה
  • סיכויים לתפקידה של סין במזרח התיכון
  • M> איראן: היבטים פוליטיים-צבאיים של פיתוח, ייצוב תפקידה של רוסיה
  • פקיסטן ושיתוף פעולה עם המזרח התיכון בהקשר לתפקידה הצומח של סין
אורחים מיוחדים שהוזמנו על ידי האוניברסיטה:
  • נסאם חאן אחקזאי, מנכ"ל המרכז לחקר בר-קיימא באוניברסיטת להור, רכז יחסי פקיסטן-סין תחת השר הראשי של מחוז בלוכיסטן (פקיסטן),
  • סייד מוחמד קזאם סג'ג'ד פור, סגן שר החוץ של הרפובליקה האסלאמית של איראן,

אתגרי הקיימות

מאחורי החידוש הזה עומד משבר הממשמש ובא על המשאבים וצל ארוך שהוטל על ידי השיא הסביבתי הענקי של התעשייה, הממצב את האופנה כשנית בין הענפים המזהמים ביותר בעולם אחרי נפט. זוג ג'ינס דורש 7,000 ליטר מים לייצור וטונות של כימיקלים לצביעה. מדי שנה, 60 מיליארד מ"ר של חומר חתוך מושלך על רצפות המפעל. ומודל לצריכה גבוהה וערך נמוך פירושו ששלושה מכל ארבעה בגדים, מתעשייה שמייצרת 80 מיליארד מדי שנה, מגיעים למזבלה.

באופן מבהיל, בדים סינתטיים - התרומה העיקרית של המאה העשרים לחדשנות חומרית - עלולים להזיק יותר לחיים הימיים מאשר חרוזי מיקרו, שנאסרו לאחרונה מקוסמטיקה. על פי נתוני אוניברסיטת ניו סאות 'ויילס, מיקרו-סיבים מהלבוש כמו פליס נכנסים למערכת המים דרך שטיפה, מהווים 85 אחוז מהפסולת מעשה ידי אדם על קווי החוף ונכנסים כעת לרשתות מזון.

במקום לתפור רכיבי לבוש עם מחט וחוט, עד 2025 ניתן היה לגדל במעבדה בגד עם DNA

"טכנולוגיה יכולה לאפשר קיימות", אומרת טכנולוגית האופנה אמנדה פארקס, וזו השקפה המשותפת יותר ויותר בכל הענף. ד"ר פארקס הצטרף לאחרונה למעבדת האופנה טק, שהוקמה השנה על ידי היזם הרוסי מירוסלאבה דומאס, שתגשר בין הפרש בין אופנה לטכנולוגיה, ותניע את ההשקעה ופיתוח המוצר ויצירת שותפויות בין חברות טק למותגים גדולים במותרות.

קוטור, מציין ד"ר פארקס, יכולת לשאת בעלויות גבוהות של מחקר ובמובנים מפתיעים חולק קווי דמיון עם המדע המקורי מכיוון שהתפוקה שלו עתירת זמן, הערך שלה מבוסס על מחסור וכדאי מאוד לייצר. ואכן, בתחום היוקרה הקיימות מתחילה במהירות לתפוס עמדת ספסל שנמצאה בעבר בידי אומנות ומלאכה.

להסתכל קדימה

העלות היורדת של הביוטק גרמה לעלייה בחדשנות החומרית. במשך אלפי שנים, בני אדם עיצבו מסתור של בעלי חיים לייצור בגדים, אולם חברת הבי-ייצור העשוי של ניו-יורק מתכננת Modern Meadow, מגדלת ומרכיבה קולגן לחומרי עור ביו-מפוארים. היא עובדת עם כמה מותגים עיקריים לייצור חומרים ביו-מפוארים בהתאמה אישית של מרקמים שונים, מתיחה ועובי. אלה יהיו שנים בפיתוח, אך הפלטפורמה עשויה להיות מהפכנית.

"הדרך בה אנו בונים את החומר שלנו פירושה שנוכל לגלגל מספר תהליכים נפרדים לאחד, וליצור חיסכון אדיר במים, אנרגיה וכימיקלים, כמו צבעים וטיפולים," אומרת סוזן לי, קצינת היצירה הראשית של מודן מדאו.

הם יצטרפו לבדים חזקים וקלילים במיוחד העשויים משי עכביש, אשר מיתולוגיזם עד היוונית משל ארכנה. ספייבר מבוסס יפן הכין ז'קט חד פעמי עם North Face, AMSilk הגרמנית ייצרה נעלי ספורט עבור אדידס ו Bolt Threads בקליפורניה עובדת על מגוון חיצוני עבור פטגוניה. אם הוא נוקט בכל הענף, הפוטנציאל לשינוי מערכת יכול להיות עצום.

במטרה לשבור את דגמי הייצור והאספקה ​​הנוכחיים, מותגים בשוק המוני כמו אדידס, יחד עם יוניקלו ו- Under Armor, מבצעים ניסויים בהדפסת תלת מימד בהזמנה מראש לסוליות נעליים, וסריגת תלת מימד לגופיות נעליים ו בגדים. במקביל, מכונות ייצור האוטומטיות הראשונה בעולם, Sewbo, מקווה להפוך את האופנה לתעשיית היי-טק ואפילו להחזיר את הייצור לארצות הברית.

הלבשה משופרת טכנית עשויה להתייחס לאחד הפונקציות הבסיסיות ביותר של ביגוד בטקסטיל מבוקר טמפרטורה, שד"ר פארקס צופה שאינם רחוקים. "כל העניין של לבוש בגדים הוא לווסת את חום גופך ולהגן עליך", היא אומרת. "כל דבר שיכול להתחמם או להתקרר כמו שצריך הוא שימושי להפליא." אבל התפקוד באופנה משולב באופן אינטימי עם אסתטיקה, והיא מאמינה כי למעצבים ומהנדסים יש הרבה מה ללמוד זה מזה.

בעוד המהנדסים מבינים את הפוטנציאל הטכני, הם יודעים פחות על בלאי הבד וערעור הצרכן. מנהלת הטאלנטים ומייסדת פורום האופנה טק, קרן הארווי, מצפה מחברות היברידיות להעסיק מהנדסים ומעצבים כאחד שהם מתמודדים עם היתרון. "טכנולוגים צריכים להכיר בכך שיופי משנה אם הם רוצים להיות באופנה. ואנחנו לא צריכים להקריב אחד בשביל השני, "היא מסכמת.

4. פרק "דרום אסיה לאור מגמות עולמיות מודרניות"

ראש ורכז המדור - אולגה סולודקובה, פרופסור חבר בבית הספר ללימודים אזוריים בינלאומיים.

החלק מתמקד בנושאי המחקר הבאים:

  • שלב חדש ביחסי רוסיה-הודו
  • דרום אסיה - סוגיות ביטחוניות וטרור נגד אזור
  • תפקידה ההודי של הודו באזור

הבטחת תחומי שיתוף פעולה בין רוסיה להודו

אורחים מיוחדים שהוזמנו על ידי האוניברסיטה:

  • טטיאנה שומיאן, ראש המרכז ללימודי הודו, המכון ללימודי מזרח, RAS (מוסקבה)
  • אלכסיי קופרייאנוב, חוקר, מגזר ארגונים בינלאומיים ורגולציה פוליטית עולמית, המחלקה לבעיות פוליטיות בינלאומיות, המכון לכלכלה עולמית ויחסים בינלאומיים, האקדמיה הרוסית למדעים (מוסקבה)

במאה ה -19 העולם היה אירופאי. במאה ה -20 זה היה אמריקניזציה. כעת, במאה ה -21, מתבצע אסיאטיז בלתי הפיך בעולם.

" >

"המאה האסיאתית" גדולה אפילו מכפי שאתה חושב. המערכת הרבה יותר מסתם סין, המערכת האסיאתית החדשה שנמצאת עור וגידים היא צו רב-תרבותי המפנה את ערב הסעודית ליפן ורוסיה לאוסטרליה - המחבר בין חמישה מיליארד אנשים דרך רשתות סחר, מימון ותשתיות המהווים יחד 40 אחוז מהתמ"ג העולמי. סין קיבלה את ההובלה בבניית דרכי המשי החדשות ברחבי אסיה, אך היא לא תוביל אותה לבדה. במקום זאת, אסיה חוזרת לסדר הרב-קוטבי היציב שהיה קיים הרבה לפני הקולוניאליזם האירופי והדומיננטיות האמריקאית, כאשר הודו ודרום-מזרח אסיה נכנסו לשלהם כמרכזים כלכליים ואסטרטגיים. חברות גדולות אך רדומות מאיראן לאינדונזיה צומחות סוף סוף, שרועות בצעירים צעירים ועירוניים, שאפתניים ויזמיים, ואילו מסעודיה ועד וייטנאם, ההפרטה גורמת לגל חדש של צמיחה. האסייתים חולקים מודלים כלכליים וממשליים כמו שלא היו מעולם, והדחיפה החוצה בביטחון שלהם מעצבת מחדש את חיי העסקים והתרבות ברחבי צפון אמריקה ואירופה, דרום אמריקה ואפריקה. מתיקי השקעות ומלחמות סחר לסרטי הוליווד ומסעות חגים, שום אספקט בחיים אינו חסין מפני אסיאטיזציה.

העולם התרגל לשמוע את "אמריקה ראשונה" - אבל האם הוא מוכן ל"אסיה ראשונה "? מה קורה כאשר אסיה כבר לא מייצרת רק למערב אלא המערב מייצרת עבור אסיה? וכאשר אסייתים לא שואפים לחיות כמו המערב אלא חברות מערביות מייחלות שיהיה להם יציבות ומנהיגות מרחיקת עיניים של האסיאתים? תתכונן לראות את העולם ואת העתיד מנקודת המבט האסיאתית.

ספרו האחרון של ד"ר פרג חנה העתיד הוא אסייתי מציג אסיאטיזציה גלובלית בלתי נתפסת זו באמצעות ניתוח מפורט, נתונים ומפות של השווקים העיקריים של אסיה והשפעתם המשולבת על הכלכלה, החברה והממשל העולמי. עם הבהירות הרעיונית שלו וסימני המסחר הדיווח בשטח, חנה מספקת הנחיות חיוניות למנהלים כשהם נראים לגדר את חשיפתם בסין ולתפוס את ההזדמנויות המסחריות הגדולות הבאות ברחבי אסיה, החל מנדל"ן וקמעונאות וכלכלה וטכנולוגיה, ולמשוך הון אסייתי וכישרון בפעילותם בבית ומחוצה לה. בעזרת הידע האינטימי שלו בהיסטוריה ובגיאופוליטיקה באסיה הוא מצייר חזון משכנע של מערכת גלובלית מאוזנת של אחריות משותפת ברחבי אמריקה, אירופה ואסיה. בהמשך לעקבי הטרילוגיה החלוצית שלו שהסתיימה עם המהפכן קונטוגרפיה (2016), העתיד הוא אסייתי באופן דומה ישמש מפת דרכים אסטרטגית עולמית במשך עשרות שנים.

" >

5. פרק "סוגיות בפועל של מחקרים לשוניים ואזוריים"

המנהלים והרכזים של המדור הם אולגה נסטרובה, פרופסור בבית הספר ללימודים אזוריים בינלאומיים ורה וישניאקובה, ראש בית הספר ללימודים אזוריים בינלאומיים.

  • החלק מתמקד בנושאי המחקר הבאים:
  • תקשורת בין תרבותית: אסטרטגיות תקשורת באסיה
  • שפות ותרבות לעומת שפת תרבות
  • נושאים אקטואליים של שיטות הוראה בשפות מזרחיות
  • אמנות וספרות של מדינות אסיה

אורחים מיוחדים שהוזמנו על ידי האוניברסיטה:

  • איון קיונג ג'ונג, עוזר פרופסור, החוג לשפה וספרות קוריאנית, הפקולטה לפילולוגיה, אוניברסיטת איסטנבול (טורקיה)
  • טטיאנה שישמרבה, פרופסור חבר, החוג ללימודים מזרחיים ואזוריים, אזור אסיה פסיפיק, אוניברסיטת אירקוטסק (אירקוטסק)
  • ורה בלוזרובה, פרופסור, המכון ללימודים מזרחיים וקלאסיים, הפקולטה למדעי הרוח, בית הספר הגבוה לכלכלה (מוסקבה)

הערות

סעין פלדן

היופי הוא הכפוף למדי ולא מטרה

טינה סיואגן

לפני 7 שנים מ- Rizal, הפיליפינים

רכזת מאוד מוסברת. באמת, היופי הוא בעיני המתבונן. : ד

עזרא עזרות

ראשית, מושג היופי מוגדר באופן מחריף על פי כל נקודת מבט תרבותית

DAVION

תפיסת היופי מוגדרת באמצעות עדשות התרבות של אנשים. יחסי ציבור הינה תחושה מכרעת ולא מטרה, מכיוון שהיא אינה עובדה ואסור לטפל בה כגורם שדבר זה בעצם הוא דבר לוגי.

היי

אני חושב ppl יפה הם מכוערים

jazzijotheho

MERO

דופק באמת נמצא בעיני המתבונן שהוא נכון. אבל צריך להיות מייגן ומוגן

SpanStar

יופי הוא היבט בחיים שלעולם לא אוכל להצמיד. לדעתי היופי הוא חמקמק שכן ישנם כל סוגי היופי. בהחלט יש יופי של אישה אבל מי יותר יפה - ברונטית, בלונדינית, ג'ינג'ית וכו '?

האם ניתן להגדיר יופי? אם גבר מתאהב באישה שהוא מרגיש שהיא יפה, האם היופי הזה מבטל את כל היופי האחרים או לאחר שמתוודה על אהבתו לאישה כשכוחו את רגליה הארוכות והרזות האלה, אישה אחרת מלאת חיים ניגשת - אז מי יותר יפה?

ניתן למצוא יופי במכוער. אם מישהו צופה אי פעם בסרט הגיבן של נוטרדאם, אתה מיד הוחזר על ידי צלצל הפעמון שהוא איש קטן וקצר וגרוטסקי עם גבן ענקית. אך לפני שהסרט נגמר, כבר אי אפשר לראות את הכיעור מבחוץ, כעת אנו יכולים לראות בתוכו שיש לו לב אוהב ואינך יכול עוד לראות את הכיעור מבחוץ, אך אתה יכול לראות את היופי מבפנים. .

היופי תמיד יהיה בגדר תעלומה עבורי, כמו שמישהו אמר פעם שאולי לא אוכל להסביר את זה אבל אני מזהה את זה כשאני רואה את זה.

prettydarkhorse

לפני 9 שנים מארה"ב

אתה בהחלט צודק בפאפז, אבל כמובן שלפעמים אנשים נוטים להסתכל על יופי פיזי מכיוון שאנחנו נמשכים לדימויים יפים, אבל היופי שאנחנו רואים בפנים מבוקש, טאנקים וקומוסטה? בברכה לכל יקיריכם שם, מיטה

פאפא סיז

לפני 9 שנים מהפיליפינים לקנדה

הי מיטה, אם רק נוכל להנחיל בנערים של היום שיופי הוא יותר משיכה גופנית גרידא, ובעיקר. לא הסוג שמקודם יתר על המידה על ידי מדיה המונית. אני מניח שהם צריכים לראות את זה בנו, את מה שאנחנו מעריכים ומכוונים אליו, כדי שיידעו מה זה יופי אמיתי. תודה על הקריאה הנהדרת הזו!

בברכה, פאפא סיז

prettydarkhorse

לפני 9 שנים מארה"ב

שלום לך, אתה בהחלט צודק בסטרייט, ספירת אישיות ויפה מבחינה גופנית זה רק דבר עכשווי, תודה יקירי, מיטה

StricktlyDating

לפני 9 שנים מאוסטרליה

הי prettydarkhorse, נושא מעניין! אני לא חושב שיופי פיזי תמיד הופך מישהו לאדם יפה. האדם הנראה הכי יפה יכול להיות נורא ברגע שתכירו אותו, והאדם הפשוט ביותר יכול להיות כל כך יפה ברגע שתכירו אותו. אז אני חושב שיופי פיזי רק גורם לך כל כך רחוק, זה לא הופך אותך לאדם יפה. איחולים לבביים!

prettydarkhorse

לפני 10 שנים מארה"ב

היי שריר קרולינה, תודה שנפלת! וכן, נשים יפות ללא קשר לרקע התרבותי שלהן. היופי באמת בעיני המתבונן!

שריר קרולינה

לפני 10 שנים משארלוט, צפון קרוליינה

אני מסכים איתך .. נשים יפות, בלי קשר לרקע התרבותי שלהן. הכל יחסי !! פוסט נהדר, PDH!

prettydarkhorse

לפני 10 שנים מארה"ב

prasetio: היי שם, אם אתה מסתכל על יפה בכל צורה אחרת, זה בכלל לא קשה, אתה רק צריך להסתכל על דברים חיוביים והיופי יבוא מבפנים.

prasetio30

לפני 10 שנים ממאלנג-אינדונזיה

אני מסכים איתך. יפה הוא מושג פשוט. אני חושב שכל האישה יפה. העניין הוא כיצד לשמור על היופי שלהם.

ברנדה 7

YAHEEE! האוורר הראשון שלי, תודה תודה!

prettydarkhorse

לפני 10 שנים מארה"ב

תודה שקראת את הרכזת הזו.

ברנדה 7

זהו רכזת יפה!

HubPages Inc, חלק מ- Maven Inc.

I. פגישות של קבוצות מומחים בהשתתפות נציגי IOS RAS, IFES RAS, IMEMO ו- MFA RF.

  • המזרח הקרוב והמזרח התיכון, מנחים: אנדריי בקלנוב, גריגורי לוקיאנוב

יו"ר המפתח - נאסם חאן אחז'זאי, מנכ"ל המרכז לחקר בר-קיימא של אוניברסיטת להור, רכז יחסי פקיסטן-סין תחת השר הראשי של מחוז בלוכיסטן (פקיסטן).

  • ASEAN, מנחה: יבגני קנייב

דובר מפתח - וו טואי טראנג, מנהל המרכז ללימודי רוסיה וחבר המדינות, המכון ללימודי אירופה, האקדמיה למדעי החברה בווייטנאם (וייטנאם).

  • מזרח אסיה המודרנית, מנחה: ולדימיר מליאבין

דובר מפתח - מא ינמאו, פרופסור חבר, המכון לפילוסופיה, האקדמיה הסינית למדעי החברה (PRC)

ב. פגישות עם סטודנטים:

1. נסאם חאן אחקזאי, מנכ"ל המרכז ללימודים בר-קיימא של אוניברסיטת לאהור, רכז יחסי פקיסטן-סין תחת השר הראשי של מחוז בלוכיסטן (פקיסטן), פגישה בנושא "פקיסטן כמרכז של" משחק נהדר ": גלובלי ו שחקנים אזוריים ".

2. סייד מוחמד קזאם סג'ג'אד פור, סגן שר החוץ של הרפובליקה האסלאמית של איראן, פגישה בנושא "האם נוכל להציע את זה: איראן ורוסיה - ברית ליציבות ושגשוג".

3. ד"ר דיין ג'ייטילקה (השגריר יוצא מן הכלל והממלא תפקיד של הרפובליקה הסוציאליסטית הדמוקרטית של סרי לנקה לפדרציה הרוסית) פגש נושא: "גלובליזציה אסימטרית או גלובליזציה אלט? נקודת מבט מהדרום הגלובלי. "

IV. הצגת תוצאות מסע הסטודנטים "גילוי מחדש של רוסיה - נמל חופשי של ולדיווסטוק"

1. החלק "מזרח אסיה בפרספקטיבה גלובלית"

ראש ורכז המדור - ולדימיר מליאבין, פרופסור בבית הספר ללימודים אזוריים בינלאומיים.

החלק מתמקד בנושאי המחקר הבאים:

· תרבות וזהות סוציו-תרבותית באסיה

· פוליטיקה וכוח באסיה

· יחסי סחר וכלכלה של מדינות אסיה: מגמות וסיכויים

אורחים מיוחדים שהוזמנו על ידי האוניברסיטה:

· גואו שיאולי, פרופסור לאוניברסיטת הביי נורמלית (PRC),

דושאן פרוקוביץ ', מנהל המרכז ללימודים אירו-אסיאיים, המכון למחקרים כלכליים ופוליטיים בינלאומיים RAS (סרביה),

מא ינמאו, פרופסור חבר, המכון לפילוסופיה, האקדמיה הסינית למדעי החברה (PRC),

· צ'וי ז'ה דוק, ראש המרכז לפוליטיקה ודיפלומטיה, מכון הרפובליקה של קוריאה ורפובליקה העממית של יחסי סין, אוניברסיטת וונגוואן (דרום קוריאה).